Китайские пословицы — чаша мудрости
Над всякими правилами есть другие, незнакомые тебе (китайская пословица)
Пять тысячелетий формировалась культура Поднебесной. Каждый император, по воле богов, привносил в неё высокие моральные ценности: в эпоху Троецарствия установилось понятие «И» ─ преданность и ответственность, праведность и справедливость. Жёлтый Император ─ Хуанди ─ наставлял своих подданных жить по небесным принципам.
Многочисленные рассказы, притчи, пословицы китайского народа составляют сокровищницу мировой духовности, к которой снова и снова обращаемся за советами, за мудрым словом.
«Кто постиг волю Неба ─ не знает печали»
Китайцы верили в единство Неба, Людей и Земли. Конфуций обращал внимание на «уважение к Небесам, которые определяют судьбу человека». Цзя И, поэт и мыслитель, в оде «Птица смерти» писал: «Кто постиг волю Неба ─ не знает печали».
Философ Мэн-цзы, ученик Конфуция, подчёркивал взаимосвязь: «Благосклонность Неба, благополучие Земли и взаимоуважение между людьми». По китайской традиции, молодожёны перед свадьбой должны получить признание Неба и Земли.
Уважение к Небесам выражено и в китайских пословицах:
• Человек ─ самое ценное, что есть между небом и землёй.• Небо заботится о достойных людях.• Над небом ещё небо.
Китайские пословицы об уважении к старшим
Издавна в Поднебесной уважение к старшим в семье соблюдалось с особой строгостью. В книге «Саньцзыцзин» или «Троесловие», написанной во времена династии Южная Сун, говорится: «Сначала должно быть уважение к старшим, а уж потом ─ эрудированность».
Особенно уважали старость. Старых людей считали хранителями мудрости. Поэтому понятия «старый» и «уважаемый» у китайцев звучат как одно слово ─ лао. Чэнь Цзижу (1558─1594), китайский мыслитель, молвил: «Юноши, не уважающие старших, часто умирают преждевременно. Раз так рано они не ценят старость ─ зачем Небу давать им долгую жизнь?»
• Слова пожилых людей дороги, как сокровище• Не смейся над стариком: сам им станешь
Китайские пословицы об уважении к учителям и строгости в учёбе
Три основные религии Китая ─ буддизм, даосизм, конфуцианство ─ на первое место ставят уважение к учителю и учению. Учитель Миларепы Марпа давал тяжёлые испытания своему ученику, прежде чем изложить ему истинное учение.
Многочисленные учителя, мудрецы и правители Китая лелеяли истину своими жизнями, оставляя потомкам лучшие примеры для подражания.
Многочисленные китайские пословицы выражают почтение к учителям и строгость в учёбе:
• Кто был твоим учителем хоть один день, чти его как отца родного всю свою жизнь.• В учёбе не важно ─ молодой или старый; постигнешь ─ и станешь мастером.• Выучился, а скромности не знаешь ─ значит мастерство невысоко.• Жизни человека есть предел, учению же ─ нет.
Китайские пословицы о Дэ (добродетель)
Первое, на что обращали внимание при совершенствовании, — это Дэ (добродетель)*. Старые люди в Поднебесной говорили о сохранении Дэ и накоплении предками Дэ.
* Дэ включает в себя добродетель, терпение.
Ян Сюн, древнекитайский философ-конфуцианец (53 г. до н.э. — ок. 18 г. н.э.), в трактате «Фа Янь» о.
Китайская мудрость так отзывается о добродетели:
• Кулачное искусство держится на добродетели (поговорка мастеров ушу)• Вино вызывает краску, золото может поколебать добродетель• Добродетель и справедливость ─ дороже золота
Китайские пословицы о самосовершенствовании
Людей всего мира не оставляли мысли о бессмертии. В Китае верили, что, самосовершенствуясь, человек может достичь вечной жизни. К тому же существуют многочисленные примеры ─ 8 бессмертных Ба-сянь*, острова бессмертных*, многочисленные предания и легенды, когда человек, достигнув просветления, поднимался на небо на облаке, на журавле* или фениксе.
* Восемь бессмертных (Ба-сянь) ─ святые из даосской мифологии; были реальными историческими личностями.
* «Пять островов бессмертных расположены в восточной части залива Бохай, у бездонной пропасти Гуйсюй, в которую стекают все земные и небесные воды. Острова скрыты от людских глаз и издалека напоминают гигантские облака (из древнекитайского текста «Лэ-цзы», III в. до н.э. ─ III ст. н.э.).
* Чжун Ли Цюань и Лань Цайхэ (двое из «восьми бессмертных») поднялись в страну бессмертия на небесном журавле.
До сих пор духовные школы, школы боевых искусств большое внимание уделяют самосовершенствованию и усердию. Один из афоризмов мастеров ушу звучит так: «Учитель вводит в ворота школы, успех же в обучении зависит от самого ученика».
В своём трактате «Фа Янь» китайский философ Ян Сюн о.
Из сокровищницы китайских пословиц:
• Уберешь один недостаток ─ приобретёшь десять добродетелей.• Если не признаешь свою ошибку ─ значит, делаешь вторую.• Истинное учение, без должной настойчивости и усердия, может оказаться вреднее ложного.• Утро определяет день, весна определяет год, усердие определяет жизнь.• Исток чист ─ в устье вода чистая.
Жизни человека есть предел, учению же ─ нет (китайская пословица)
Богатейшее культурное наследие китайского народа, основанное на высоких моральных принципах ─ как чаша мудрости. Своеобразная философия, уникальные примеры истории, ортодоксальные традиции формируют широкий кругозор, которому действительно нет границ.
Учение доктринальных школ прокладывают дорогу к раскрытию всех загадок и постижению истинного Дао, а бесчисленные рассказы о сверхспособностях, сверхвозможностях и чудотворствах людей, которые самосовершенствуются, побуждают к поискам истинного пути.
Источник: https://www.epochtimes.com.ua/ru/kultura-kitaya/kitayskie-poslovicy-chasha-mudrosti-104284
Китайская мудрость: цитаты, афоризмы, высказывания
Сама история Китая пропитана глубокими познаниями мира и человеческой души. Философские течения, которые образовались сотни лет назад, давно опередили время, и раскрывают свою суть лишь тем, кто способен к глубокому познанию.Советы, фразы и наблюдения, которые делали китайские мудрецы, прошли проверку веками и доказали свою состоятельность.
Китайские цитаты и фразы о жизни
Народная китайская мудрость не всегда приятна, зато всегда права. Так и в данном случае:
Ошибочный шаг пешкой – и партия проиграна.
Это высказывание учит человека обращать большее внимание на мелочи, которые сопровождают каждое из начинаний. Порой людям кажется, что сосредоточившись на конкретном деле, можно достичь успеха, игнорируя подспудные мелочи. Но в жизни часто так случается, что маленькая ошибка приводит к краху великие свершения.
Простой взгляд на жизнь китайского народа позволил подметить:
Не удерживай то, что уходит. И не отталкивай то, что приходит.
Часто, случается так, что люди не могут принять того, что противоречит их жизненным взглядам или целям. Поэтому они стараются быть во всем первыми и лучшими. Они общаются с людьми, которые их не ценят, и даже понимая это, они стараются сохранить ту связь, что связывала их когда-то.
Нужно быть готовым к переменам, если они неотвратимы, и даже если неприятны.
Следующий китайский афоризм может стать постоянным спутником любого, кто ищет свой путь.
Научись находить радость в том, что делаешь, и тогда счастье само придет в твой дом.
Научившись жить с данной мыслью, можно поменять свою серую жизнь и сделать ее яркой и наполненной, главное не зацикливаться на проблемах.
О воле
Следующая народная китайская мудрость хоть и жестока, но она показывает сложность и недоброжелательность окружающего мира.
Родители дали тебе жизнь, все остальное в твоих руках.
Это прямой призыв к развитию силы воли и решимости. Если человек сам не решит добиваться всего в этой жизни, ему никто этого не даст. Каждый является своим врагом и другом, главное научится бороться с первым и прислушиваться ко второму.
О родительской любви
Семейная истина, которую должен усвоить каждый родитель, для того, чтобы воспитать готового к жизни в этом мире человека.
Для мамы ежа, иголки ее детей, мягче хлопка.
Часто родители не замечают песчинок и даже бревен в глазу у своего ребенка. Это происходит из-за сильной любви. Хотя намерения у взрослого человека всегда наполнены доброжелательными позывами, по итогу это может привести к печальным последствиям.
О благородных людях из неблагополучных семейств
Знаменитая китайская цитата, которая приоткрывает глаза слишком предвзятым людям.
И в вороньем гнезде может появиться на свет благородный феникс.
Данные слова говорят о том, что если человек был рожден в неблагоприятных условиях, в неблагопристойном обществе или бедности, он все равно может стать большим и благородным человеком. Люди должны осознать, что общество влияет на индивида, и эта связь обоюдна. Не стоит относиться к кому-то свысока, в каком бы он обществе не был воспитан.
О лишних словах для вразумления
Нередко, небольшое предложение из нескольких слов, после тщательного обдумывания наполняется глубиной и смыслом. О воспитании и натуре человеческой души многое рассказывает следующая цитата:
Если человек не желает прислушиваться к одному слову, то он и к тысяче не прислушается.
Жизненное применение этих слов больше относится к донесению своей позиции тому, кто поступает вопреки ожиданиям говорящего. Не редки случаи, когда взрослый мужчина или дряхлый старик, пытается направить молодого парня на достойные дела, а тот все делает по-своему. Не стоит тратить свои силы на то, что не приживется в юной голове, повтори это хоть тысячу раз.
Также можно ее спроецировать на женатую пару. Жена ругает мужа из-за того, что он постоянно ходит на рыбалку, вместо того, чтобы заняться домашними проблемами. Годами они живут так, и все равно она пытается доказать правильность своей точки зрения, а он пропускает это мимо ушей.
Мудрость Сунь-Цзы о достижении цели
Большой популярностью пользуются высказывания великих китайских философов, политиков и военачальников, так как они прошли сложный жизненный путь, и знают цену своим словам и поступкам. К тому же, на их примере можно сделать выводы о правильность тех вещей, о которых они говорят.
Одним из таких мыслителей является мудрый китайский генерал и философ Сунь-Цзы. Его мыслительные труды и притчи были направлены на эффективное использование имеющихся сил и ресурсов. Он является автором легендарной книги «Искусство войны», которую будет полезно прочитать всякому начальнику и целеустремленному человеку.
Большую популярность обрело следующее высказывание:
Благородный жеребец не преодолеет путь в 1000 ли. Но если поехать даже на дряхлой кляче, можно это сделать, единственное что потребуется, это время и постоянное движение.
Глубина этого древнего китайского изречения показывает богатый жизненный опыт мыслителя. Он смог рассказать в двух предложениях то, что современные мыслители расписывают на целые книги.
А именно то, что не талант или богатство становятся причиной успеха сильных людей.
Большую роль играет упорство, которое будет каждый день толкать на совершения маленьких шажков, на пути к достижению большой цели.
Множество современных писателей использует данную мысль в мотивирующих речах, притчах и жизнеутверждающих книгах.
О необходимости соблюдать баланс
Следующая короткая древняя мудрость Китая, как и предыдущая, указывает человеку на то, как он может улучшить свою жизнь, приведя ее к балансу.
Если будешь постоянно поступать жестоко, рано или поздно попадешь в беду. А если будешь все время мягким и добрым попадешь в большую беду.
Это китайское высказывание говорит о том, что если все время быть жестким, можно, в конце концов, оступиться и все то, что ты дал этому миру вернется к тебе. Но если все время быть податливым и все прощать, можно стать вьючным животным. Во всем нужно поддерживать равновесие, быть строгим, но милосердным.
Афоризмы Конфуция
Жизнь этого человека наполнена великими делами. Нередко его учения сравнивают с настоящей религией. Центральными идеями его мудрости являются понятия о морали, этике и поступках человека по отношению к ближнему своему.
Его знаменитое, хоть и короткое высказывание гласит:
Не делай того соседу, чего не хочешь чтобы он делал тебе
Эти слова настолько сильно подействовали на умы его учеников и последователей, что было предложено построить государство, основываясь на данных принципах.
Жизнь Конфуция была наполнена не самыми приятными событиями. Хотя он был рожден в семье обеспеченного человека в 551 году до н.э., из-за неспокойной политической обстановки, ему в юном возрасте пришлось столкнуться с голодом и тяжким трудом.
Он работал везде, где только можно было для того, чтобы прокормиться. Через некоторое время он нашел свое предназначение. Он был прекрасным учителем, к которому прислушивались и почитали.
Со временем он открыл частную школу конфуцианства для людей любого социального статуса.
Длинная дорога к мудрости
О необходимости пройти свой путь, ошибаясь и не отступая Конфуций говорит так:
Для того, чтобы вода отполировала камень ей нужно время. Для того, чтобы человек отполировал камень ему нужна воля и время.
Нельзя получить знание или навык в одну секунду, нельзя просто оказаться кем-то. Все пути в жизни надо пройти, но вот как человек будет поступать с жизненными трудностями это его дело.
Видение добра и зла
Большое количество трудов мыслителя наполнено рассуждениями о добре и зле. О том, как поступать в той или иной ситуации.
Многие мысли в некоторых вопросах совпадают с христианскими библейскими учениями, но в некоторых полностью им противоположны.
Так, христиане не могут ответить, что человеку делать с той обидой или горечью, которая таится в его сердце. Китайский же мыслитель очень четко разграничил справедливость и безнаказанность.
Противоречиво звучать слова:
Если делать слишком много добрых дел, то для всего плохого может не остаться места.
С одной стороны эта пословица гласит о том, что тот, кто хочет быть по-настоящему хорошим должен делать без устали хорошие дела. Но если основываться на том, что во всем должен быть баланс, то нужно поступать иногда жестко и даже жестоко. Не обязательно прощать обидчика, нужно преподать ему урок, иначе он еще раз совершит зло.
О благородстве души
О таком качестве человеческой натуры как благородство он говорит следующее:
Благородный китаец дружит с соседями, но живет сам, низкий живет с соседями, но не дружит.
Это говорит о том, что первый уважает своих близких, но поступает так, как считает правильным, а второй поступает так, как от него ждут, но ему не важны эти люди.
О любви, мужчине и женщине, родителях и детях, друзьях
О семейной стороне жизни каждого китайца он сделал очень интересное замечание.
Сложно долго находиться в обществе женщин и гнусных людей, приближаясь, они становятся наглыми, а отдаляясь, начинают ненавидеть.
Сложное для понимания, но все равно, сильное китайское высказывание.
О сложных перипетиях
Философия Конфуция говорит, что нет большей ценности для человека, чем знания.
Жить нужно так, чтобы всегда искать новые знания, и бояться их растерять.
Это может быть как жизненный опыт, так и мудрые слова отца.
Успех и достижение счастья
О том, как не свернуть с пути по дороге к своей цели и обрести счастье, мыслитель говорил следующее:
Если тебе плюют в спину, радуйся, ты впереди.
Тонкое и остроумное высказывание, которое безмерно эксплуатируют мотивирующие книги.
Значение опыта, истины и человеческих качеств
О правильных намерениях и желании поступать справедливо он говорил следующее:
Быть хорошим человеком можно, достаточно по-настоящему этого захотеть.
Это говорит о том, что не редко, те кто поступает правильно, приносят хаос своими помыслами, ради которых было совершено действие.
О жизни
Есть вещи, которые нельзя объединить или сгруппировать. Но их можно объяснить.
Порой человек замечает многое, но не видит главного.
Данное выражение наполнено разными смыслами. Оно говорит о том, что не всегда можно предугадать результат своих действий.
О работе и искусстве
О правильном распределении ролей можно узнать из следующей цитаты:
Главное, чтобы правитель, был правителем, строитель — строителем, отец — отцом, а сын — сыном.
Если человек взялся за выполнение определенной задачи, то он должен делать то, что необходимо, иначе плохо будет не только ему.
Заключение
Китайские советы, поговорки и изречения это настоящее море. Множество толстых томов не сможет вместить в себя тот объем информации, который оставили мудрецы, жившие более двух тысяч лет назад.
Источник: https://KitayGid.ru/istoriya/kitajskaya-mudrost
Китайская классика: новые переводы, новый взгляд
Афоризмы старого Китая
Составление, перевод, вступительная статья и комментарии
В. В. Малявина
Мудрое восточное изречение…
Что может быть более привычного, стереотипного, общепризнанного в наших представлениях о литературном наследии Востока? Что может быть в этом наследии более чаемого, более ожидаемого, даже если ожидания оправдываются далеко не так часто, как хотелось бы? Есть в восточных афоризмах, в нашем идеальном образе «восточного афоризма» особая, неотразимо-пленительная магия. Не оттого ли, зачарованные непритязательной убедительностью этих изречений, мы так редко задумываемся над природой афористической формы выражения мыслей, над местом и значением афористического слова в культурах стран Востока?
А между тем афоризм способен многое поведать о происхождении и призвании словесности, об отношении литературы к жизни. Ведь афористику по праву можно назвать искусством жизненной правды. В афоризмах жизнь еще не заслонена отвлеченными идеями, принципами или законами; в них она сверкает и переливается бесконечно разнообразной мозаикой лиц, ситуаций, точек зрения, в них находят подтверждение самые общие и самые непосредственные, неуловимые для логических формул ценности человеческого бытия. И афоризм так же убедителен, как может быть убедительно только приходящее внезапно, но извечно предвкушаемое и оттого даже не нуждающееся в доказательствах понимание того, что жизнь реальна
и что в ней есть, как выразился китайский литератор, «нечто подлинное».
Быть может, в загадке афористической мудрости — всегда странно знакомой, хранящей в себе целостное видение мира, но никогда не повторяющейся — отображается загадка самой жизни: вечно новой и неизбывной, равно достижимой для всех и столь же для всех неуловимой, самодостаточной и безграничной в каждом мгновении своего бытия.
Афоризм, соединяя в себе воображение и рефлексию, сердечную искренность и творческую игру духа, возвращает нашу мысль к глубочайшим истокам выразительного акта, к непостижимому и все же доверительному переживанию подлинности нашего присутствия в мире.
Афористическая словесность имеет глубокие корни в классической культуре Китая. Примечательно, что наследие первого и наиболее чтимого китайского философа — Конфуция состоит из отдельных афористически сжатых высказываний. Заслуженной славой пользуются поэтически парадоксальные изречения древних даосских мыслителей — Лао-цзы и Чжуан-цзы. Но не менее примечателен и тот факт, что литературная и философская традиция Китая нашла в афоризме свое завершение: литература так называемых «малых форм» (сяо пинь)
— разнообразные эссе, «заметки на полях», но в первую очередь все-таки отдельные изречения, сентенции и назидательные максимы, приобретшие необыкновенную популярность в Китае XVI–XVIII веков, — стала последним и самым зрелым словом китайской классической словесности.
Историческим фоном расцвета афористики в ту эпоху послужило все более углублявшееся отчуждение между государством и образованной верхушкой общества. Среди литераторов того времени было принято с нескрываемым презрением относиться к служебной карьере, многие из них даже не пытались держать экзамен на ученое звание, что было обязательным условием политического успеха в старом Китае. Завоевание Китая маньчжурами в середине XVII века еще более обострило конфликт между властью и обществом. Новые хозяева страны понимали, что не найдут в лице ее ученой элиты искренних друзей, и стремились упрочить свое положение репрессиями и насаждением самых рутинных и догматических форм учености и словесности. В результате закосневшие, иссушенные школярскими упражнениями традиционные жанры литературы утратили всякую привлекательность; новая словесность растеклась маленькими звонкими ручейками вокруг серой глыбы официальной книжности. Подлинной пищей литературного творчества стали тревоги и радости частной жизни во всем ее разнообразии. Естественно, что афоризму — форме очень свободной, гибкой, чутко откликающейся на жизненные перемены — было суждено занять в литературе того времени почетное место.
Надо было уметь отвернуться от официозных ценностей быта, надо было проникнуться стойким отвращением к пошлости казенных мнений и идеалов, чтобы в литературе позднесредневекового Китая вполне утвердился в своих правах афоризм. Ибо тайна афоризма — это тайна вольности духа. Афоризм возвещает о жизни сознания, ставшего свободным от соблазнов света, чтобы быть свободным для себя.
Китайские цитаты. Китайские мудрые изречения
Несмотря на научно-технический прогресс человечества, нередко ответы на духовные вопросы остаются для человека недоступными. Здесь и приходят на помощь мудрые изречения Китая. Чтение афоризмов, цитат и пословиц позволяет лучше понять себя и мир.
Изречение о необходимости соблюдать баланс
Следующая китайская цитата, принадлежащая мудрому Сунь-Цзы, гласит:
Если будешь поступать слишком жестоко, тебя постигнет неудача; если же будешь действовать слишком мягко, сам окажешься в оковах.
Данные слова напоминают, что, с одной стороны, жестоких людей рано или поздно также постигают серьезные неприятности. Ведь мир устроен гармонично, и все плохое, что исходит от человека, рано или поздно к нему возвращается.
Но нельзя впадать и в другую крайность, становясь слишком уступчивым. Это тоже не приносит пользы для самого человека, хотя и может быть вполне удобным для окружающих. Если быть чересчур мягким там, где это совершенно не требуется, можно и самому угодить в ловушку.
Китайские и про-китайские цитаты современных блогеров
На каждом втором сайте посвящённому Китаю можно обнаружить постоянно обновляющийся блок «Цитаты китайских мудрецов», «Афоризмы Древнего Китая» или «Конфуций и Лао-цзы соревнуются в остроумии». Магазета — не исключение. Блок цитат можно увидеть наверху главной страницы Магазеты. Но это цитаты непростые, не банальные высказывания восточных умников, цитаты Конфуция и китайские поговорки. Это цитаты о Китае, о китайском языке, о китайцах, сказанные в современном мире (20-21 век н.э.) и собранные в интернете (на форумах, в блогах). Это также могут быть остроумные высказывания современных китайцев, а не какого-то там «старпёра китайской античности». Сейчас в Магазете собрано менее 20 таких цитат и у каждой есть своя история:
- «Учите китайский хотя бы для того, чтобы разговаривать со своими внуками.» Фраза старых китаистов
- «То что сказал Конфуций — мне до ******.» Приписывается Главреду
- «Копирфильт, убей сибя апстену!» Кетайцы (Праегт «ЦЕТАТЫ» от Zuhel)
- «Я конечно понимаю, что вы здесь все лучшие китаисты, но главный-то тут я!» Приписывается Папа ХуХу
- «Let China sleep. When she awakens the world will be sorry» Napoleon
- Кто из тех, кто учил всерьез китайский, может попрекнуть меня в раздвоении? У всех раздвоение; так и спасаемся. Арсений «Xieming» Попов
- …Если в самое ближайшее время граждане нашего государства не вытащат себя из той кучи помпезного националистического говна, куда их тащит наше, скажем, телевидение, то вкратце так: нам пиздец, и поделом. Арсений «Xieming» Попов
- Тебя за глазоломные цвета рано или поздно побьют. И я, даже если случусь поблизости, не стану вмешиваться, ибо правильно сделают. Cathay Stray
- Ну ничего святого, т.е. китайского в твоём дизайне… Хотя дизайн довольно «китайский»! Самизнаетекто
- Никто не планирует Китай как «место для жизни». Здесь мы все временьщики. Цитаты Полушария
- Читал щас Магазету и подумал… Ма Юйси — второе пришествие Папы Хуху ))))) Rimpocha
- Большинство читателей Магазеты — твои френды, состоят в магазете, ру.чайна, китай.ру и пр., там, где ты ее пиаришь. Поэтому, когда ты все вываливаешь в полном виде, френдлента превращается в нанкинскую резню))) Алексей «Ruffe» Иорш
- Если Бог знает китайский язык на «пять»; я китайский знаю на «четыре», то как вы, идиоты, можете знать его на «три»?! Приписывается О.М. Готлибу (Го Лаоши)
- Нет неизвестных иероглифов, есть только те, которые вы своевременно не посмотрели в словаре. Так сказал Ма.
Если у вас имеются интересные цитаты подходящие под описание или примеры выше, то пожалуйста оставьте его с комментарием (включая автора цитаты).
— РЕКЛАМА —
Медиакит и цены • Нативная реклама • Связаться
